Come pregare nello Spirito Santo

Ho trascorso cinque anni immergendomi nei sermoni di Martyn Lloyd-Jones. È stata davvero una stagione di trasformazione nella mia vita. Qual è stato il più grande asporto? La risposta potrebbe sorprenderti. Mi ha insegnato a pregare.

"Dobbiamo trovarci faccia a faccia con la nostra tendenza a cercare di pregare da soli." Twitter Tweet Facebook Condividi su Facebook

Coloro che conoscevano davvero Lloyd-Jones non troveranno affatto sorprendente questa risposta. Sua moglie una volta disse: "Nessuno capirà mai mio marito finché non si renderanno conto che prima di tutto è un uomo di preghiera e poi un evangelista" (Bethan Lloyd-Jones). In particolare, Lloyd-Jones, come uomo di preghiera, mi ha insegnato a pregare nello Spirito Santo.

La mia fame di imparare a pregare nello Spirito è venuta da un problema imbarazzante. Ho letto Efesini 6:18, "pregare sempre nello Spirito, con ogni preghiera e supplica". Questo testo mi ha davvero infastidito perché potevo analizzare le parole e tracciare la grammatica, ma avevo questo fastidioso senso che non stavo vivendo la realtà di esso. Lloyd-Jones mi ha fatto da mentore nel rendere questo versetto una realtà vivente. Mi ha guidato in un tour guidato alla scoperta in tre fasi: (1) cosa non è, (2) cosa è e (3) come è fatto.

Ciò che non è pregare nello spirito

In primo luogo, mi ha aiutato a vedere cosa significa pregare nello Spirito contrastandolo con il suo opposto polare: pregare nella carne. La preghiera nel potere della carne si basa sull'abilità umana e sullo sforzo di portare avanti la preghiera.

Sappiamo tutti cosa vuol dire sentire la morte nella preghiera, la difficoltà nella preghiera, essere legati alla lingua, senza niente da dire, per così dire, dovendo sforzarci di provare. Bene, nella misura in cui ciò è vero per noi, non stiamo pregando nello Spirito. (Martyn Lloyd-Jones, Living Water: Studies in John 4, 99)

Come possiamo superare questa difficoltà nella preghiera? Pregare nella carne fa appello all'abilità umana e allo sforzo di superare la difficoltà. Se siamo legati alla lingua in preghiera, possiamo provare a superare quella difficoltà con un flusso di molte parole. Gesù ci ha messo in guardia dal pensare che saremmo ascoltati perché usiamo molte parole (Matteo 6: 7). Se lottiamo per voler rinunciare dopo un breve periodo di preghiera, possiamo concentrarci su quanto tempo preghiamo. Il successo nella preghiera non dipende da quanto tempo possiamo accedere alla preghiera. A volte le persone cercano di superare la morte in preghiera concentrandosi su quanto bene possiamo pregare. Confidiamo in modo sottile di avere preghiere perfettamente composte e dottrinalmente corrette che si basano sulla giusta dizione, cadenza, lingua, emozione o volume.

Questi tentativi di superare la difficoltà nel potere della carne sono tentativi di imitare la vivacità che lo Spirito dà nella preghiera.

Lo Spirito è uno Spirito di vita oltre che di verità, e la prima cosa che fa sempre è rendere tutto vivente e vitale. E, naturalmente, c'è tutta la differenza nel mondo tra la vita e la vivacità prodotta dallo Spirito e il tipo di artefatto, l'imitazione luminosa e ventilata, prodotta dalle persone. ( Acqua viva, 99)

Se pregare nella carne è contraffatto o imitare la preghiera nello Spirito, qual è l'articolo genuino? La seconda parte della visita guidata è stata scoprire cosa è pregare nello Spirito.

Che cosa è pregare nello spirito

Ecco la differenza chiave: nella carne, stiamo spingendo in avanti le preghiere, mentre nello Spirito, ci sentiamo coinvolti nel modo in cui lo Spirito porta avanti la preghiera. Pregare nello Spirito è sperimentare lo Spirito della vita che porta la preghiera alla vita.

“A volte pregare nello Spirito non sarà affatto elettrizzante. Ti sembrerà di lamentarti. ”Twitter Tweet Facebook Condividi su Facebook

Pregare nello Spirito significa che lo Spirito autorizza la preghiera e la porta al Padre nel nome di Gesù. La preghiera ha una qualità di vita caratterizzata da calore, libertà e senso di scambio. Ci rendiamo conto che siamo alla presenza di Dio che parla a Dio. Lo Spirito illumina la tua mente, muove il tuo cuore e garantisce una libertà di espressione e una libertà di espressione.

Lloyd-Jones ha spesso usato contrasti netti per fare il suo punto. Spesso non tornava a sfumare il contrasto tra pregare nella carne e pregare nello Spirito. Non ha tracciato diversi gradi di esperienza; ha semplicemente posto polarità acute per aiutarci a vedere la differenza tra i due.

È utile riconoscere che ci sono vari gradi di esperienza quando si tratta di pregare nello Spirito. Non sembra un risveglio ogni volta che preghiamo nello Spirito. Esistono diverse esperienze di sentimento portate avanti o spinte avanti. A volte pregare nello Spirito non si sentirà affatto elettrizzante. Avrà voglia di gemere. Lo Spirito ci aiuta nella nostra debolezza e intercede per noi secondo la volontà di Dio (Romani 8: 26–27).

Ricordo di aver fatto un giro in bicicletta dove c'era una pendenza graduale per la prima metà e una pendenza graduale verso il basso per la seconda metà. A volte la considero una differenza esperienziale tra pregare nella carne e pregare nello Spirito. Pregare nella carne sembra una salita verso l'alto in cui dobbiamo alimentare la collina. Pregare nello Spirito riflette la realtà della pendenza verso il basso. Ovviamente, ci sono gradi di declino. Ma la consapevolezza di base di un'energia in discesa e uno slancio sono presenti in tutti i diversi gradi di una pendenza in discesa.

Quando preghiamo nello Spirito, secondo Lloyd-Jones, sperimentiamo di essere portati o guidati in preghiera da Dio dallo Spirito, ma come viene fatto?

Come pregare nello Spirito

Pregare nello Spirito ha tre aspetti: (1) ammettere la nostra incapacità, (2) godere della creazione di una comunione vivente con Dio e (3) supplicare le promesse di Dio con audacia e certezza.

Primo passo: ammettere la nostra incapacità di pregare

Dovremmo iniziare con la confessione: dobbiamo ammettere la nostra incapacità di pregare come dovremmo. Dobbiamo trovarci faccia a faccia con la nostra tendenza a cercare di pregare da soli. Iniziamo con il riconoscimento che la preghiera è un'attività spirituale e che il potere della carne non beneficia affatto. Dovremmo sentire la nostra secchezza e difficoltà e confessargli la nostra ottusità, mancanza di vita, lentezza spirituale e lentezza ( Living Water, 86).

Ma questo passaggio non è passivo; è l'atto di cedere noi stessi allo Spirito. La confessione porta all'aspettativa e all'anticipazione orante.

Secondo passo: godersi la comunione vivente con Dio

Sei consapevole di una comunione, una condivisione, un dare e avere, se posso usare una tale espressione. Non ti stai trascinando; non stai forzando la situazione; non stai cercando di fare conversazione con qualcuno che non conosci. No, no! Lo Spirito di adozione in te ti porta direttamente alla presenza di Dio, ed è un atto vivente di comunione e comunione, vibrante di vita. (Lloyd-Jones, Il soldato cristiano, 100)

Il luogo in cui preghi sembra essere trasformato. Comincio a pregare nel mio salotto e improvvisamente sento di essere nella sala del trono.

"Il risultato dell'opera dello Spirito è che ci inchiniamo davanti a Dio come umili figli di Dio in soggezione di Dio". Twitter Tweet Facebook Condividi su Facebook

Una delle differenze chiave qui tra pregare nella carne e pregare nello Spirito è che non senti il ​​bisogno di affrettarti a dire qualcosa quando preghi nello Spirito. La realtà vivente creata dallo Spirito è la consapevolezza della presenza di Dio. Sperimentare la sua presenza sembrerà molto più importante di qualsiasi petizione che farai (Lloyd-Jones, The Christian Soldier, 82). Ma lo Spirito non ti condurrà semplicemente a riposare alla presenza di Dio in modo passivo. Ci sarà una santa audacia per supplicare le promesse di Dio.

Passaggio 3: supplica di audacia santa

Il risultato dell'opera dello Spirito è che ci inchiniamo davanti a Dio come umili figli di Dio in soggezione di Dio. Non ci inchiniamo davanti a un dio sconosciuto o lontano, e non saltiamo alla presenza di Dio con disinvolta familiarità. Veniamo con un risvegliato senso di intimità e soggezione. Lo Spirito infonde anche vita audace nelle nostre preghiere - una santa audacia che supplica le promesse di Dio con Dio alla presenza di Dio.

La bellezza di questa audacia è che si tratta di un'audacia umile e santa. Non esiste un presuntuoso senso della domanda.

Non pretendere, non esigere, fai conoscere le tue richieste, lascia che vengano dal tuo cuore. Dio capirà. Non abbiamo il diritto di chiedere nemmeno un risveglio. Alcuni cristiani tendono attualmente a farlo. Prega urgentemente, supplica, usa tutti gli argomenti, usa tutte le promesse; ma non esigere, non rivendicare. Non metterti mai nella posizione di dire: "Se facciamo solo questo, allora deve succedere". Dio è un sovrano Signore e queste cose vanno oltre la nostra comprensione. Non lasciare mai che venga usata la terminologia di rivendicazione o di esigenza. (Lloyd-Jones, La perseveranza finale dei santi, 155)

Non spegnere lo spirito

Lloyd-Jones una volta disse che il modo più rapido per estinguere lo Spirito è non obbedire all'impulso di pregare. Questo punto è molto, molto personale per me, quindi lascia che ti racconti una storia dalla mia esperienza.

"Una volta Lloyd-Jones ha detto che il modo più rapido per estinguere lo Spirito è non obbedire all'impulso di pregare". Twitter Tweet Facebook Condividi su Facebook

Una volta stavo tornando a casa dal lavoro in UPS. Ho lavorato il turno di notte durante i miei giorni di dottorato e non mi è mai sembrato di dormire abbastanza. Una mattina, verso le 4:30, stavo tornando a casa molto presto e mi sono addormentato al volante. Ho provato di tutto per rimanere sveglio. Ho acceso la radio e ho provato a cantare insieme. Mi sono persino schiaffeggiato. La prossima cosa che ho saputo, mi sono svegliato nel mio vialetto. Ero più che un po 'scosso. Non sapevo come ci sono arrivato.

Entrai in casa ora stranamente sveglio, e mentre entravo nella nostra camera da letto notai la cosa più strana: anche mia moglie era completamente sveglia. Normalmente si sarebbe addormentata, ma invece era seduta sul letto ad aspettarmi.

Lei disse: "Ciao tesoro, come è andata la tua strada?"

Ho detto: "È divertente che dovresti chiedere. Ho davvero faticato a rimanere sveglio durante il viaggio verso casa. In realtà, non so come sono arrivato qui. ”

Ha detto: "Sì, ho pensato. . . . ”

"Va bene", ho detto, "per favore continua!"

“Bene”, disse, “Mi sono svegliata alle 4:30 molto improvvisamente, e ho sentito questo intenso spunto a pregare. Ho pensato che dovessi lottare per strada dato che è più o meno il momento in cui torni normalmente a casa. Quindi ho pregato per te. "

Penso di essere ancora vivo e di scrivere queste parole, perché mia moglie non ha spento lo Spirito in quel momento. Ha obbedito al suggerimento dello Spirito di pregare. Spero che questa storia ti dia un senso maggiore di ciò che è in gioco nella preghiera. La nostra tendenza a estinguere lo Spirito non è un problema piccolo e irrilevante. Concediamoci alla realtà di pregare nello Spirito e rinunciamo alla tentazione di provare a pregare con le nostre forze. E, secondo l'esempio di Lloyd-Jones, obbediamo sempre a ogni impulso a pregare.

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